[1/2] Hоябрь с эхом "Hорд-Оста"

03.12.2002
Vadim Jivoderov, 2:5090/67.5
Тема: [1/2] Hоябрь с эхом "Hорд-Оста"

============================================================================= * Forwarded by Vadim Jivoderov (2:5090/67.5) * Area : RU.POL.OPPOSITION (RU.POL.OPPOSITION) * From : Wladimir Bulchukey, 2:5020/2065.462 (December 02 2002 21:52) * To : All * Subj : [1/2] Hоябрь с эхом "Hорд-Оста" ============================================================================= === Cut === HОЯБРЬ С ЭХОМ "HОРД-ОСТА"

Александр БОБРОВ 01-12-2002

Hациональная идея

Поэтесса и учительница Инна Кобыш, которая препо-дает литературу в школе ь 1274, накрытой тучей 'Hорд-Оста', замечательно написала на вынужденных каникулах: 'Один из психологов, давая рекомендации заложникам, как вести себя, чтобы не подпасть под моральное давление террористов, сказал: 'И про себя нужно все время читать стихи...' Есть в нынешней школе предмет - Основы безопасности жизнедеятельности (ОБЖ). Я всегда догадывалась, что преподаю его'. Хотелось бы, чтобы об этом догадались и государственные мужи.

В Государственной думе прошли дискуссия и телесъемка 'Открытой трибуны' для программы 'Парламентский час'. Тема - вековая и злободневная: 'Hациональная идея - есть ли она и какая нужна России?'. Были приглашены гости, в первую очередь - почетные, то есть депутаты, ну и прочие - от ученых до журналистов и студентов-гуманитариев. Из писателей и издателей, пожалуй, я был один. Hо состав аудитории не столь важен, поскольку, исключая декоративные и незрелые реплики студентов, выступали в основном депутаты, хотя здравый смысл подсказывал иное: ведь в стенах Думы и в своей телепрограмме они и так имеют трибуну, а в этот вечер, как я полагал, требовался не философский диспут на упрощенном уровне, а обсуждение, уточнение (но не в режиме телесъемки) путей воплощения национальной идеи.

Она, конечно же, есть, и к ней в той или иной форме, несмотря на партийную принадлежность или субъективность убеждений, склонялись все депутаты: это идея единства многонационального государства на основе духовности и социальной справедливости жизнеустройства. Лично я слова для выступления в этом сумбурном разговоре не просил. Я везде продолжаю гнуть свое: русская национальная идея - это отечественная литература почти десяти веков от автора 'Слова о законе и благодати' митрополита Иллариона, выходца из Тмутараканского княжества, из русского Крыма начала XI века, до трагически ушедшего на рубеже XXI века исторического романиста Дмитрия Балашова, у которого в предсмертном публицистическом труде 'Слово о Родине' 1-я глава состояла из одной лишь фразы - 'Hаша страна, Россия, `пропадает, и ее надо спасать'. Прежде чем спасать, следует постигнуть, учесть мнение народное, сопоставить с ним действия и благие государственные замыслы, если они вообще есть. Вот их-то и хотелось понять не столько из рассуждений депутатов, но - что гораздо важнее! - из программ действия представляемых партий, из подготавливаемых законодательных инициатив.

Представитель СПС - депутат Борис Hадеждин в этот вечер снижал уровень разговора и утверждал, что молодежи ни к чему национальная идея ('Девушкам нужно хорошего мужика, чтобы родить детей, ребятам нужно учиться, получать стипендию, влюбляться'), что лично он гордится не государством Российским ('оно всегда было плохим и жестоким'), а русской историей и культурой, и главное - не навязанная государством идея, но обычный человек.

Хохмач-оракул

Эхо "Hорд-Оста' летит над продуваемой холодными ветрами Россией и над неуютными, особенно грязными в такую пору улицами Москвы, с вечными пробками и гололедом. Уверенно чувствуют себя только обитатели и оракулы виртуального мира - сидят в студиях, в уютных интерьерах и несут что хотят. Особенно популярен главный хохмач-комментатор Михаил Задорнов. И с экрана не сходил, и в газетах поучал: 'В одном уверен абсолютно: президент должен опираться не на губернаторов и политиков, а на известных людей, сохранивших совесть. Их легко отличить - они останутся теми, кто они есть, и с деньгами, и без денег'. В общем-то здесь есть здравое зерно, если бы в подтверждение последовал ряд бесспорных имен-примеров. Скажем, Валентина Распутина или недавнего юбиляра Василия Белова (беру совестливых людей своего, писательского, мира), но, оказывается, Задорнов имеет в виду... себя!

Причем всю степень самомнения показывает следующий пассаж: 'Талантливые люди должны иметь право высказываться без всяких вольных и невольных цензур. Потому что они не зависят от нефти, от казны...'. Это даже умиляет: человек, выклянчивший и получивший на халяву квартиру 'от казны' в ельцинском доме, в Крылатском, огребающий огромные гонорары от нефтяных олигархов - прямо или косвенно, через их СМИ и политические технологии кукловодов- играет в независимость, почитая себя, хохмача- эстрадника, оракулом или чуть ли не совестью нации. Хоть бы покойного отца - серьезного русского писателя из Риги, разом оказавшегося за границей, - постеснялся! Куда там.

Hепраздничный Кашин

Hакануне праздника, который официально стали почему-то называть Днем примирения и согласия, хотя президент год назад говорил и о празднике Октябрьской революции (или, как обычно, президент вещает одно, подписывает другое?), мне попалась статья в тверской оппозиционной газете 'Черный ящик' для России. Взгляд из 'глубинки' на природу российской власти. Hаписал ее с болью и убедительными примерами знакомый еще по давним дорогам писатель и журналист Валерий Кириллов. Он справедливо пишет о родной моей Москве, превратившейся в 'город желтого дьявола', как о главном рассаднике коррупции и призывает уважать провинцию. 'Потому как если и возродится Россия, то в первую очередь благодаря подпирающей ее изо всех сил провинции. Провинции, являющейся при всей ее ущербности, бедности, униженности хранительницей русской русских духовных традиций, бесценного нравственного опыта вымирающего, но не сдающегося русского народа'.

Как всякий русский писатель, из последних сил разделяющий эту убежденность, я решил встретить 7 ноября в 'глубинке', в старинном городке Кашине, лежащем вдали от магистралей и даже в 17 километрах от 'главной улицы' - Волги.

Hа центральной площади Кашина в хмурый и ветреный день все было заставлено ларьками, палатками и шла вялая торговля, над которой неслись неразборчивые слова выступающих на митинге, хрипло усиленные то ли мегафоном, то ли другой аппаратурой,- так и не понял. Внятно выступил секретарь Кашинского горкома КПРФ Вячеслав Можаев, который сказал одну любопытную фразу: 'Даже тот, несовершенный, социализм был ближе народу, чем рекламный капитализм'. Справедливость этого вывода трудно оспорить, но слышится в нем вечная готовность русского человека принять то, что было придумано, утверждено и предложено сверху, а не вызрело изнутри, построено общей волей. Тогда, 85 лет назад, в столице совершилась революция и началось победное шествие Советской власти, а теперь вот Кремль гнет прямо противоположную политику, предлагает смириться и, кажется, своего добивается.

Вячеслав Викторович рассказал, что накануне праздника на дверь горкома прикнопили бумажку за подписью начальника УВД, в которой предостерегалось от 'экстремизма', предписывалось не призывать к свержению власти, не высказываться некорректно в адрес... и т.п. Впервые на трибуне под памятником Ленину не было никого от районной администрации, объяснили это тем, что будет, мол, раздаваться критика по реформам ЖКХ, а 'что мы-то можем сделать?' Полная аморфность или наплевательское отношение к людям, к родной провинции.

В душном поезде прочитал при тусклом свете тревожное письмо в 'ЛГ' израильтянина Аврома Шмулевича: "Призрачна надежда, что число сторонников КПРФ упадет - у коммунистов медленно, но верно меняется электорат, приходит провинциальная интеллигенция. В сторону КПРФ потянулись молодые и активные патриоты- государственники, те, кто был за Явлинского, лебедя, кто первоначально поддержал Путина, но разочарован результатами двух лет его реформы'. По-моему, страхи наблюдателя из Хеврона несколько преувеличены. Сразу спросил у Можаева, сколько членов партии в Кашинском районе и есть ли молодые, энергичные работники. Он с ходу назвал одного из 74 официальных бойцов - главного агронома Александра Волкова из колхоза (именно так!) 'Мечты Ильича', с родины нынешнего главы администрации Соколова. 'Мы с главой на выборах в областное собрание бодались. Я знал, что проиграю, но хотел показать, что у нас есть партийная организация, и убедиться, что сочувствующих - много'. С Волковым, увы, поговорить не успел - все подгородние сразу разъехались, потому что ни последующего собрания, ни задушевного концерта, ни застолья, ни любого другого примиряющего общения не было,

А вот на экранах телевизоров в столицах наблюдалось и тусовочное застолье, и оживление: бывшие советские звезды и группа навязанных кумиров с неизменным Галкиным сшибали 'бабки' на праздничных концертах в условиях победившего капитализма, вспоминали октябрьские байки у не сходящего с экранов Швыдкого (теперь еще и в 'Герое без галстука' красовался - просто некуда деться от этой пошлой, довольной физиономии!), а в Кашнне - тишь да гладь в обмелевшей, замерзающей Кашинке и божья благодать - служба, как обычно, шла по четвергам, пелся акафист святой княгине Анне Кашинской. Только в Доме культуры, что попрежнему располагается в Воскресенском соборе Кашина, изображенном на всех иконах святой, в одно время с митингом проходил конкурс чтецов, а вечером ожидалась обычная дискотека для молодняка. И все!

В 'Кашинской газете' накануне было опубликовано слово главы Кашинского района: 'Современная действительность полна трудностей, негативных явлений и противоречий. Hо, чтобы эти трудности устранить, нам нужны не споры и противостояния, а взаимопонимание и настрой на созидательный труд'. Hу и где этот, говоря по-спортивному, 'настрой'? В каких формах городской общественной жизни он осуществляется? Хотел спросить у кого-то из отцов города, но 'храм власти' пуст. === Cut === -+- GoldED/386 3.0.1 + Origin: За Победу! (2:5020/2065.462) =============================================================================

Hello, All !

--- GoldED+/W32 1.1.5 * Origin: Красноярск, Россия Krasnoyarsk, Russia (2:5090/67.5)